Cuerpos
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"Cuerpos abanderados"

El aire irrespirable, el humo, los ventiladores, el frasquito de agua de Aurora, la exaltación de las bocas, la rata colgada de un alambre...EL AHOGO.

  • Subsidio a la Creación Artística de la Fundación Antorchas. 1.998.

  • Seleccionada Segundo Festival del Centro Cultural Ricardo Rojas. 1.999.

  • Primer premio de la Comedia Municipal Ciudad de La Plata. 1.999.

  • Primer Premio Festival Regional de Teatro La Plata.ComediaPciadeBs.As.1.999.

  • Primer Premio Festival Provincial de Teatro. Comedia de la Pcia BsAs.1.999.

  • Invitada a FIESTA NACIONAL DE TEATRO: Cordóba.1.999

  • Invitada a Wiener Festowochen (Austria) 2.001.

  • Invitada a Porto Alegre Em Cena (Brasil) 2.001

  • Invitada a Festival Internacional de Buenos Aires. 2.001

  • Invitada a Theater der Welt. (Alemania). 2.002

  • Funciones en Centro Cultural Recoleta, Centro Cultural R. Rojas, Comedia de la Pcia de BsAs, Teatro Hermandad del Princesa (La Plata), El Escudo (La Plata). Años 1.998/ 2.002

Actuación: Susana Tale. Victoria González Albertalli. Rosario Berman. Blas Arrese-Igor.

Iluminación y fotos: Alfredo Núñez.
Asistente de dirección
: Pato Ríos. Diana Amiama.
Dramaturgia y dirección
: Beatriz Catani.

SOBRE " CUERPOS Abanderados ":

Se trata de querer que una cosa sea lo más real posible y al mismo tiempo profundamente sugestiva o que abra áreas de sensaciones distintas de la simple representación. Esta idea tomada de Francis Bacon, define nuestra búsqueda. ¿Cómo crear en lo teatral una realidad donde, desde la distorsión y el barrimiento de lo" real-aparente"; se llegue a un registro sensible y propio de lo "real"?; o como expresa Peter Brook, "a vida, en una forma más concentrada".

Un espacio real: el interior de una cooperativa. Unos pocos elementos: una caja, escritorios, ventiladores. Una boca-agujero sostenido por una viga-canaleta que comunica los dos espacios: el adentro y el afuera. Tres mujeres y la muerte, presente en escena en el cuerpo de un hombre. Una historia que acontece. Confesiones y revelaciones. Una historia de amor trágica. La formación de esa historia es también la formación de una realidad. El renunciamiento, como hecho fundante del amor, se revela en el espacio escénico. Simetría entre el texto y el uso de elementos, que refieren al pasado, pero que significan un "Puro Presente": las fotos.

La exploración de puntos de vista cambiantes como generadores de densidad y multiplicadores de sentido.

Formas y hechos mínimos, azarosos, insignificantes, pero que reunidos dan la impresión de querer significar algo: el humo, el aire irrespirable, los ventiladores, la botellita de agua de Aurora, sus ataques, la asfixia, la rata colgando de un alambre, la exaltación de las bocas.

Los cuerpos, como el lugar donde se inscribe la historia: las señales de la maternidad (el angelito dibujado en el vientre da Aurora) y de la muerte (las mordeduras en la ingle).

El afuera: Ravino, la cooperativa. Agua, lluvia, humo, animales muertos, ahogados, cuerpos atrapados en redes en los arroyos, sequías, calamidades. Un mundo cerrado, donde por entrecruzamiento de relatos se nos va revelando que los muertos desaparecen, y se entregan fotos en vez de sus cuerpos. Hay rumores. Se habla de una mordedura en la ingle. Sospechas. Pocos la vieron. Las fotos que se ven de las personas muertas son de cuerpos vestidos."La sobrevivencia como cuestión de sistema y no de corazonadas"

El adentro: el amor fatal de Angeles, hacia Aurora. Su sacrificio, un "puro despilfarro de energia". Todo es en exceso. Inútil. La desmesuradel amor. El amor fundado siempre en un hecho sacrificial y casi demente. El amante produce un hecho monstruoso en principio, pero que obliga al otro, lo encadena. (Angeles se deshace del cuerpo de Oli, cuerpo que encierra la única posibilidad de salvarse, por quedarse con su hermana). Cuanto más espantosos, salvajes y anormales sean esos actos fundantes, cuanto más se traspase la barrera de lo esperable, lo normal, lo aceptable, más poder se obtiene sobre el otro. Cuando se supone que alguien se espantaría por ser objeto destinatario de ese acto, ocurre que ese otro ya no puede resistirse. ¿Es halago y una razón de pura vanidad o una profunda necesidad?.

La fricción: Amina, llevada por las circunstancias y la impaciencia, añade a la cadena de hechos inútiles, un hecho desleal y perverso, (que se visualiza, en el ahogo de la rata), pero de una profunda necesidad. Amina es la tercera mujer. Ella, que permanece sentada en el transcurso de toda la obra, es la encargada de enunciar las leyes del lugar y es quien toma las decisiones que determinan el final.

En este entrecruzamiento entre la monstruosidad del amor y la monstruosidad de un sistema, en este precario juego de desequilibrios, de necesidad de creencias y de confrontación con una realidad que las anula sistemáticamente, transcurre la vida en Ravino.


E-mail: Bcatani@argentores.org.ar                                                                                 Espacio cedido por ARGENTORES